Предисловие

Он Милосерд: Он Магомету Открыл Сияющий Коран, Да притечем и мы ко свету, И да падет с очей туман.

А. С. Пушкин

■ Наука о чтении Священного Корана и ее история

Эта наука изучает правильное произношение слов Священного Корана. Соблюдая правила чтения этой Божественной Книги, уважаемые читатели смогут читать эту Небесную Книгу так, как она читалась во времена ее ниспослания.

Эта наука появилась в седьмом веке, во времена Пророка Ислама, в то время, когда ниспосылалось это великое Божественное Писание, поэтому она считается первой наукой в Исламе.

■ Значение и превосходство чтения Священного Корана

В достоверных исламских источниках (Коран и Сунна) очень много сказано о важнейшем значении и превосходстве науки о чтении Священного Корана. Здесь, мы укажем на некоторые аяты и предания, чтобы уважаемый читатель узнал о большем значении и ценности этой науки:

Всевышний Аллах в многочисленных аятах Священного Корана поощряет мусульман читать как можно больше эту благословенную Книгу. Например, в одном из аятов сказано:

فاقرءوا ما تيسر من القران

«… Так читайте из Корана столько, сколько вам доступно…»[1].

Также, в другом аяте сказано:

و اذا قرأت القران جعلنا بينك و بين الذين لا يؤمنون بالأخرة حجابا مستورا

«Когда ты читаешь Коран, между тобой и теми, кто не верит в будущую жизнь, Мы устанавливаем сокрытую (от людских глаз) завесу»[2].

Есть также много других аятов, указывающие на значение и ценность этой науки.

В хадисах и преданиях от великого Пророка Ислама (да благословит Аллах его и род его, впредь в форме ДБАР), а также от непорочных Имамов (мир им!) есть много превосходных и красивых изречений о Священном Коране. Здесь, мы укажем на некоторые из них:

قال رسول الله (ص): افضل عبادة امتي قراءة القران

Посланник Аллаха (ДБАР) изволил сказать: «Наилучшим богослужением моей уммы (общины) является чтение Корана»[3].

قال رسول الله (ص): خيركم من تعلم القران و علمه

Посланник Аллаха (ДБАР) изволил сказать: «Наилучшие из ваз это те, кто обучается Корану и учит (других Корану)»[4].

قال رسول الله (ص): ان اردتم عيش السعداء و موت الشهداء و النجاة يوم الحشر و الظل يوم الحرور و الهدي يوم الضلالة فادرسوا القران فانه كلام الرحمن و حرز من الشيطان و رجحان في الميزان

Посланник Аллаха (ДБАР) изволил сказать: «Если хотите жизнь благоденствующих, смерть мучеников, спасения в день Собрания (для Страшного Суда), тени в  жаркий день (Судный) и  руководства в день заблуждения, тогда учитесь Корану, так как Коран Слово Всемилостивейшего Аллаха, защита от Сатаны и причина перевеса (чаши хороших деяний) в (справедливых) весах (в Судный день)»[5].

قال امير المؤمنين علي (عليه السلام): و تعلموا القران فانه أحسن الحديث و تفقهوا فيه فانه ربيع القلوب و استشفوا بنوره فانه شفاء الصدور و احسنوا تلاوته فانه انفع القصص

Повелитель правоверных Али (да будет мир с ним) изволил сказать: «И учитесь Корану, так как он наилучшее слово, будьте сведущими в нем, так как он является весной (оживлением) сердец, просите исцеления (благом) его света, так как Коран является исцелением сердец, и красиво читайте его, так как он является самым полезным из сказаний»[6].

قال الامام الصادق عليه السلام: ينبغي للمؤمن أن لا يموت حتي يتعلم القران أو يكون في تعلمه

Имам Садык (да будет мир с ним!) сказал: «Не следует правоверному умереть, пока он не научится Корану или же будет находиться в состоянии его обучения»[7].

Нижеследующее предание является благой вестью для молодежи со стороны его светлости Имама Садыка (да будет мир с ним!):

من قرأ القران و هو شاب مؤمن اختلط القران بلحمه و دمه و جعله الله مع السفرة الكرام البررة و كان القران حجيما عنه يوم القيامة 000

«Кто будет читать Коран будучи молодым, правоверным, смешается Коран с его мясом и кровью, и установит Аллах его вместе с досточтимыми и благородными ангелами-писцами (деяний), и в Судный день Коран будет для него защитником»[8].

Наука о чтении Корана – это священная наука, которая знакомит человека с самым совершеннейшим Писанием, ниспосланным Всевышним Аллахом милостивому Пророку Мухаммаду (да благословит Аллах его и род его!). Эта книга полна чудес и тонкостей, которая глубоко влияет на сердца людей и спасает их от идеологического и нравственного разложения.

Наука о чтении Священного Корана играет важную роль в создании почвы для знакомства с высокими понятиями и познаниями Корана.

■ Правила этики чтения Священного Корана:

В аятах и преданиях, кроме многочисленных рекомендаций о чтении Священного Корана, также говорится и о соблюдении правил этики чтения этой Божественной Книги. Соблюдение этих правил помогает чтецу Корана глубже понять эту Небесную Книгу и применять его указания в различных областях своей жизни.

Его светлость Имам Хомейни (да будет доволен им Аллах!) о соблюдении этичных правил чтения Священного Корана изволил сказать следующее:

«В чтении Священного Корана требуется то, чтобы Коран запечатлелся и глубоко вошел в сердца таким образом, чтобы его указы и запреты повлияли на жизнь человека. Это может осуществиться только при соблюдении этичных правил чтения этой Священной Книги»[9]. По причине важнейшего значения этих правил, мы кратко ознакомим вас с некоторыми из них:

◙ Чистота и опрятность

Под чистотой, здесь, подразумевается /вузу/ (ритуальное омовение некоторых частей тела) и /гусл/ (ритуальное омовение всего тела). Будет лучше, если чтец Корана во время чтения этой Небесной Книги имел /вузу/. Но для тех, кто хочет прикоснуться к аятам Корана, иметь вузу обязательно, так как Всевышний Аллах в Священном Коране изволил сказать следующее:

لا يمسه الا المطهرون

«Пусть прикасаются к нему только очистившиеся»[10].

◙ Мольба до и после чтения Корана

Одним из условий, которое способствует быстрому удовлетворению молитвы человека, это молитва до и после чтения аятов Корана.

◙ Искренность

Под искренностью в чтении Священного Корана подразумевается то, чтобы чтец от начала до конца своего чтения имел лишь цель приобрести довольство и милость Всевышнего Аллаха и сохранял искренность в намерении, которая является признаком и мерилом принятия всякого богослужения.

◙ Просьба защиты у Аллаха от сатаны

Всевышний Аллах в Священном Коране говорит:

فاذا قرأت القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم

«И когда читаешь ты Коран, так проси защиты у Аллаха от сатаны, побиваемого камнями»[11].

Согласно указанному выше аяту, одним из этичных правил чтения Священного Корана, является произношение слов (اعوذ بالله من الشيطان الرجيم – аузу билляхи минаш-шайтанир-раджим)[12], произносимые чтецами Корана в начале своего чтения.

◙ Чтение с арабским тоном и красивым голосом

Милостивый Пророк Ислама (да благословит Аллах его и род его!) красноречиво разъяснил лучший метод чтения Корана:

اقرؤوا القران بلحون العرب و اصواتها

«Читайте Коран с арабским тоном и звучанием»[13].

Именно поэтому, этот метод считается одним из важных этичных правил чтения Священного Корана. Конечно, чтение с арабским тоном имеет особые степени, с которыми чтец Коран должен ознакомиться и применять их правила в своем чтении.

Также, в исламских преданиях очень много сказано о чтении Священного Корана красивым голосом. Причина этого заключается в удивительном влиянии Корана на слушателя и самого чтеца Корана. Пророк Мухаммад (да благословит Аллах его и род его!) изволил сказать:

ان حسن الصوت زينة للقران

«Поистине, красивый голос является украшением Корана»[14].

◙ Молчание и внимание к значениям аятов Корана

Одним из необходимых этичных правил является молчание и внимание на значение аятов во время чтения Священного Корана. Всевышний Аллах в Коране говорит:

و اذا قرئ القران فاستمعوا له و انصتوا لعلكم ترحمون

«Когда читается Коран, то слушайте (внимательно) и безмолвствуйте, быть может, вы будете помилованы»[15].

«Тартиль» - как лучший метод в чтении Корана

«Тартиль», в буквальном значении слова означает красивое изложение фразы, высказанное в особом порядке, а в терминологии, слово «тартиль» означает медленное и ритмичное чтение вместе с размышлением над значениями слов. Поэтому, самым правильным и наилучшим методом в чтении Корана является метод «тартиль». Всевышний Аллах, разъясняя метод чтения Священного Корана Своему Пророку, говорит:

و رتل القران ترتيلا

«И читай Коран [чтением] тартиль (медленно, с размышлением)»[16].

Повелитель правоверных, Имам Али (да будет мир с ним!) дал самое лучшее определение слову «тартиль»:

الترتيل تجويد الحروف و معرفة الوقوف

«Тартиль – это красивое произношение букв и знание мест пауз (в Коране)»[17].

Имам Садык (да будет мир с ним!), определяя слово «тартиль», изволил сказать следующее:

هو أن تتمكث و تحسن به صوتك

«(Тартиль) – это делать паузу (между чтением аятов) и красивым голосом читать (Коран)»[18].

Напоминаем, что скорость в чтении Корана во время обучения должна быть медленной, а при повторении должна быть чуть быстрее, но чтение Корана средней скоростью, известное среди чтецов как стиль «тартиль», включает в себя обе особенности. Также необходимо упомянуть, что чтение с арабским тоном, являющееся одним из этичных правил чтения Священного Корана, создает почву для исполнения стиля «тартиль» и для более красивого чтения.

Науки, причастные к чтению Священного Корана

1 – «Расм аль-хатт» - методы и правила каллиграфии письма Священного Корана.

2 – Наука «Таджвид»[19] - т.е. правильное и красивое произношение букв Корана, с соблюдением правил их произношения.

3- «Аль-вакф ва аль-ибтида» - знакомство с местами, где необходимо останавливаться и где продолжать чтение. Знакомство с этими местами имеет большое значение в понимании и влиянии аятов Священного Корана.

4 – «Ас-савт ва ал-лахн» - в этом разделе, чтение должно быть с красивым голосом, подходящим мотивом и арабским тоном для большего влияния на слушателя.

В этой книге приведены правила чтения и правильного произношения аятов и отдельных букв с примерами и упражнениями, чтобы читатель мог самостоятельно научиться правильному чтению Священного Корана.

Необходимо также упомянуть, что для лучшего чтения дорогих читателей, кроме постоянных посещений уроков Корана и обучения правил этой книги, им необходимо также извлекать пользу от учителей по Корану, участвовать в групповых чтениях, слушать кассеты, в которых записаны наилучшие чтения известнейших чтецов мира, участвовать в различных конкурсах по чтению Корана.

Краткая информация о Священном Коране

1 – Коран содержит 114 сур.

2 – Каждая сура разделяется на различные части, называемые аятами. Эта Небесная Книга содержит 6236 аятов. Самая большая сура – Аль-Бакара (Корова), включающая 286 аятов, а самая маленькая сура – Аль-Каусар (Изобилие), включающая 3 аята.

3 – Самый большой аят – 282 аят суры Аль-Бакара, включающий 172 слова и 579 букв, самые краткие аяты – это аяты, содержащие две буквы, например первый аят 20-ой суры طه    (Та-ха).

4 – Это Священное Писание содержит 77437 слов и 323015 букв.

5 – Каждая сура начинается с بسم الله الرحمن الرحيم  (Во имя Аллаха Всемилостивейшего, Милосердного!), кроме суры Ат-Тауба (Покаяние), но в суре Ан-Намль (Муравьи) в начале суры и в 30-ом аяте дважды повторяется эта священная фраза.

6 – Коран разделяется на 30 равномерных частей, каждая часть называется (جرء) – Джуз’.

7 – Каждый Джуз’ разделяется на четыре части, называемые (حزب) – Хизб.

8 – В Священном Коране есть четыре аята, после чтения вслух или слушания которых, необходимо совершить земной поклон. Эти аяты приведены ниже:

1 – 15-ый аят суры Ас-Саджда (Земной поклон).

2 – 37-ой аят суры Фуссилат (Разъяснены).

3 – 62-ой аят суры Ан-Наджм (Звезды).

4 – 19-ый аят суры Аль-Алак (Сгусток).

9 – Те суры и аяты, ниспосланные Всевышним Аллахом перед хиджрой (начало мусульманского летоисчисления, 16 июля 622 года – дата переселения Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и род его!) из Мекки в Медину) называются (مكية) – Мекканскими, а суры и аяты, ниспосланные Всемогущим Аллахом после хиджры, называются (مدنية) – Мединскими.

اللهم نور قلوبنا باقران

Боже! Озари сердца наши Кораном!